第七十一章护法
大雷音台中只有三千僧兵，人数不算多，但无一不是精锐。严格的说，他们每一个人都是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等，都是由国师安排的，但这些并不重要，真正要紧的：只要国师在人在大雷音台，无论手头上的事情多忙，都会抽出时间，亲自带领阖寺僧兵做晚课，雷打不动。为他们讲解佛法，和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的，日复一日，转眼几年，不知不觉里，三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世，对国师所做事情，有一个专用的名词：***。甚至连这三千僧兵自己都不曾察觉，他们以为自己信奉的是佛祖，其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经，信仰无以伦比地坚定，他们可以割肉喂鹰舍身饲虎，但只要国师一个命令，他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空，而国师口中随便一两个字，就能成为皮囊与灵魂的全部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素，精锐中的精锐，国师的镇寺重器。
三千僧兵，分作修罗、摩罗两院，前者在明后者在暗，当护法洪钟震撼睛城，修罗院两千武僧结队冲出大雷音台，上身赤裸，抹遍金粉，左手搭持念珠，右手背擎长棍，在首座带领下直扑睛城北门！
修罗，经中有‘端正’之意，行公正之事从不会匿藏行迹，他们的行动如风疾火烈，速度奇快更惹人注目，每一位修罗弟子都在行军途中宣唱法咒，两千个强壮声音汇聚一起，壮严而煌煌。
大雷音台中负责统带僧兵的，是国师的第九位亲传弟子。阿九武功稀松毒术平平，佛法更是不值一提，他只有一个本事：精擅兵事。
僧兵虽然精锐，可比起城中燕军数量实在差得太远，常理看来这么大张旗鼓地去夺重中之重的城门，无疑取死之道……但阿九明白，‘僧兵’除却自身实力，还有另一个凶猛之处：人心，城中百姓的心。
叛军、乱民，城中已经乱作一团，但还不够，还有无数人躲在家中，其中会有多少虔诚信徒？阿九要把他们唤出来，能唤出多少就唤多少。
洪钟、金身、行军时高宣的法咒，所有都是做给睛城百姓看的、听的，它是一个讯号……
大雷音台召唤四方信徒护法！
除去修罗，阖寺上下所有不会武功的普通僧侣，也都身着法衣走出大寺，穿梭大街小巷，阵阵法螺饱含佛祖之怒……
大雷音台召唤四方信徒，护法！